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Entre o Orgulho e a humildade: a escolha que define destinos

No capítulo 7 de O Evangelho Segundo o Espiritismo , intitulado “Bem-aventurados os pobres de espírito”, encontramos um dos ensinamentos mais profundos e ao mesmo tempo mais mal compreendidos do Cristo. Quando Jesus declara: “Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos Céus”, Ele não está exaltando a ignorância intelectual, nem incentivando a falta de esforço pelo conhecimento. Ao contrário, está nos convidando a refletir sobre a humildade — essa virtude silenciosa que sustenta todas as demais. Ser “pobre de espírito” é ser simples de coração. É não se considerar acima de ninguém. É compreender que, diante de Deus, todos somos aprendizes em diferentes estágios da jornada evolutiva. A tendência humana, entretanto, é outra: é a de se crer acima de tudo e de todos. O orgulho é uma sombra que nos acompanha desde as experiências mais primitivas. Ele se manifesta quando acreditamos que sabemos mais, que somos melhores, que nossa dor é maior, que nossa opinião é superio...

O Verdadeiro caminho do amor e da caridade


"Amai os vossos inimigos, fazei o bem àqueles que vos odeiam e orai por aqueles que vos perseguem e caluniam." Essas palavras nos convidam a refletir sobre o verdadeiro significado do amor incondicional. Afinal, que mérito há em amar apenas aqueles que nos amam? O verdadeiro amor transcende as barreiras da reciprocidade e se manifesta na bondade sem expectativas.

Embora o homem nunca alcance a perfeição absoluta, Jesus nos ensinou a buscá-la constantemente. Nosso maior modelo é Deus, cuja perfeição se expressa na caridade em sua mais ampla acepção. A caridade abrange todas as virtudes—benevolência, indulgência, abnegação e devotamento—e se torna a chave para a verdadeira elevação espiritual.

Dentre as três virtudes ensinadas por São Paulo—fé, esperança e caridade—é a caridade que se sobressai como a mais sublime. Ela não depende de crença, status ou conhecimento, estando ao alcance de todos, sejam ricos ou pobres, sábios ou ignorantes. É na prática do amor ao próximo que encontramos o verdadeiro caminho da evolução.

O verdadeiro homem de bem é aquele que vive segundo a lei da justiça, do amor e da caridade em sua mais pura essência. Age pelo bem, sem esperar recompensas, e avalia constantemente sua conduta: evitou o mal? Fez todo o bem que pôde? Aproveitou todas as oportunidades para ser útil? Fez ao próximo o que gostaria que fizessem a ele?

Aquele que compreende a vida além da matéria coloca os valores espirituais acima dos bens terrenos. Enfrenta desafios, dores e decepções com resignação, vendo-os como provas e oportunidades de crescimento. Sua alegria não está na acumulação de riquezas, mas nos sorrisos que desperta, nas dores que alivia, nos corações que conforta. Seguindo o exemplo de Jesus, perdoa sem guardar ressentimentos e cultiva a gratidão pelos momentos de aprendizado.

Reconhece também suas próprias imperfeições e, por isso, é indulgente com as fraquezas alheias, compreendendo que todos estão em jornada de aperfeiçoamento. "Aquele que estiver sem pecado, que atire a primeira pedra", ensinou o Mestre, convidando-nos à compaixão e à humildade.

O verdadeiro homem de bem respeita em seus semelhantes os direitos que ele próprio deseja para si. Mais do que listar qualidades, importa ressaltar que aquele que busca cultivar tais virtudes já está trilhando o caminho da transformação interior.

O Espiritismo, quando compreendido e vivenciado em sua essência, conduz inevitavelmente a esse despertar moral. O verdadeiro espírita é aquele que, na prática do bem, reflete o verdadeiro cristão.

Fonte do estudo: O Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo 17, item 1 a 4

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