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Entre o Orgulho e a humildade: a escolha que define destinos

No capítulo 7 de O Evangelho Segundo o Espiritismo , intitulado “Bem-aventurados os pobres de espírito”, encontramos um dos ensinamentos mais profundos e ao mesmo tempo mais mal compreendidos do Cristo. Quando Jesus declara: “Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos Céus”, Ele não está exaltando a ignorância intelectual, nem incentivando a falta de esforço pelo conhecimento. Ao contrário, está nos convidando a refletir sobre a humildade — essa virtude silenciosa que sustenta todas as demais. Ser “pobre de espírito” é ser simples de coração. É não se considerar acima de ninguém. É compreender que, diante de Deus, todos somos aprendizes em diferentes estágios da jornada evolutiva. A tendência humana, entretanto, é outra: é a de se crer acima de tudo e de todos. O orgulho é uma sombra que nos acompanha desde as experiências mais primitivas. Ele se manifesta quando acreditamos que sabemos mais, que somos melhores, que nossa dor é maior, que nossa opinião é superio...

Os Caracteres da Perfeição Moral à luz do Espiritismo

                           

No ensino espírita, perfeição moral não é ideal abstrato: é rota diária. Em O Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo XVII, Jesus aponta a direção: amar os inimigos, fazer o bem a quem nos fere e orar pelos que nos perseguem. Kardec conclui que a caridade, em sentido amplo, é a essência dessa perfeição, porque reúne e dinamiza todas as virtudes evangélicas na vida comum.

A prática começa no coração e se confirma nos hábitos. Em O Livro dos Espíritos, a questão 913 identifica o egoísmo como vício radical, origem de muitos males; já a 895 recorda que o apego às coisas materiais revela atraso moral. Superar tais tendências não exige fuga do mundo, mas serviço no mundo: relações mais justas, trabalho honesto, respeito às diferenças e responsabilidade com o bem coletivo.

O egoísmo incentiva a indiferença e gera desequilíbrios nas relações sociais e espirituais. Enquanto predomina, o indivíduo pensa apenas em si, esquecendo-se da fraternidade e da solidariedade, que são bases da lei divina. O egoísmo atrasa a perfeição moral porque impede a vivência plena da caridade e do amor ao próximo, tornando o caminho evolutivo mais lento e doloroso. Libertar-se dele é condição indispensável para avançar rumo ao ideal evangélico da perfeição.

O progresso pede método. Na questão 919, a máxima “Conhece-te a ti mesmo” torna-se ferramenta de reforma íntima: exame de consciência, avaliação dos atos, correção de rumo e perseverança. Perfeição moral é, portanto, processo: reconhecer limites, reparar danos, cultivar humildade e transformar convicções em atitudes, até que a caridade se torne reflexo espontâneo.

Em síntese, à luz de Kardec, o caminho é claro: caridade por princípio, combate ao egoísmo por disciplina e autoconhecimento por método. Assim, passo a passo, o discípulo converte a teoria em vida e aproxima-se do ideal evangélico proposto em O Evangelho Segundo o Espiritismo, construindo paz interior e contribuindo para um mundo moralmente mais saudável.

FAQ — Como aplicar hoje?

Qual é o primeiro passo prático?

Faça um exame de consciência diário (q. 919, O Livro dos Espíritos) e identifique atitudes de egoísmo (q. 913); substitua-as por gestos de caridade concreta.

Caridade só é material?

Não. Em O Evangelho Segundo o Espiritismo (cap. XVII), a caridade é ampla: benevolência, indulgência, perdão e serviço, aplicados nas relações de cada dia.

Referências Bibliográficas

  • Allan Kardec — O Evangelho Segundo o Espiritismo, cap. XVII “Sede Perfeitos” — seção “Os Caracteres da Perfeição”.
  • Allan Kardec — O Livro dos Espíritos, questões 895, 913 e 919 (ed. usual).
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