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Entre o Orgulho e a humildade: a escolha que define destinos

No capítulo 7 de O Evangelho Segundo o Espiritismo , intitulado “Bem-aventurados os pobres de espírito”, encontramos um dos ensinamentos mais profundos e ao mesmo tempo mais mal compreendidos do Cristo. Quando Jesus declara: “Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos Céus”, Ele não está exaltando a ignorância intelectual, nem incentivando a falta de esforço pelo conhecimento. Ao contrário, está nos convidando a refletir sobre a humildade — essa virtude silenciosa que sustenta todas as demais. Ser “pobre de espírito” é ser simples de coração. É não se considerar acima de ninguém. É compreender que, diante de Deus, todos somos aprendizes em diferentes estágios da jornada evolutiva. A tendência humana, entretanto, é outra: é a de se crer acima de tudo e de todos. O orgulho é uma sombra que nos acompanha desde as experiências mais primitivas. Ele se manifesta quando acreditamos que sabemos mais, que somos melhores, que nossa dor é maior, que nossa opinião é superio...

Desobsessão Espírita: Fundamentos, Tratamento e Reforma Íntima

                       

A obsessão é um dos mais delicados desafios enfrentados pela alma encarnada. Segundo Allan Kardec, trata-se da influência persistente que um Espírito exerce sobre outro, podendo provocar perturbações morais, emocionais e até físicas. No contexto espírita, a desobsessão representa o conjunto de ações, estudos e práticas que visam a libertação dessa influência, tanto do obsidiado quanto do obsessor.

Este artigo aprofunda os fundamentos da desobsessão à luz da codificação espírita, explorando suas causas espirituais, implicações psicológicas, formas de tratamento e o papel imprescindível da reforma íntima.

O que é obsessão espiritual?

Allan Kardec, em O Livro dos Médiuns (cap. 23), classifica a obsessão em três graus: simples, fascinante e subjugadora. A obsessão simples envolve interferências esporádicas ou contínuas nos pensamentos do indivíduo. Já a obsessão fascinante cega o raciocínio, gerando falsas ideias e ilusões de verdade. A subjugação, por sua vez, pode atingir até o controle físico do encarnado.

Em todos os casos, o obsessor não é, necessariamente, um espírito maligno no sentido absoluto. Muitas vezes, trata-se de um ser sofredor, ignorante, ou movido por antigas mágoas, nutridas por vínculos de existências anteriores.

Por que a obsessão acontece?

As causas da obsessão são sempre de ordem moral. Como explica Kardec, "semelhante atrai semelhante". A afinidade vibratória estabelece pontes entre Espíritos que compartilham padrões emocionais: raiva, inveja, vaidade, desejo de domínio, culpa e ressentimento. O obsidiado, muitas vezes, atrai o obsessor por suas próprias fragilidades não resolvidas.

Além disso, André Luiz, pela psicografia de Chico Xavier, reforça em obras como Nos Domínios da Mediunidade que há obsessores especializados, que se aproveitam de lacunas morais e psíquicas para exercer domínio obsessivo, inclusive em ambientes religiosos ou mediúnicos despreparados.

Como funciona a desobsessão?

A desobsessão, no Espiritismo, é um processo educativo, terapêutico e fraterno. Ela não visa "expulsar demônios", mas sim recuperar consciências perdidas, reequilibrar relações espirituais e restabelecer a autonomia moral do encarnado. Envolve quatro pilares principais:

  1. Diagnóstico e estudo do caso: através da observação, estudo doutrinário e orientação fraterna.
  2. Atendimento espiritual: realizado em reuniões mediúnicas sérias, com doutrinadores experientes, médiuns educados e preparo moral da equipe.
  3. Evangelho e oração: sustentação vibratória no lar e no centro, com foco na harmonia emocional e afinidade com os bons Espíritos.
  4. Reforma íntima do obsidiado: sem mudança de hábitos, perdão, disciplina e caridade, o ciclo obsessivo tende a se repetir.

O papel do obsessor: carrasco ou vítima?

O Espiritismo vê o obsessor como alguém em desequilíbrio, tanto quanto a vítima. Muitas obsessões envolvem vínculos kármicos, onde o perseguidor foi, antes, prejudicado pelo obsidiado. A justiça divina não pune, mas educa por meio do reencontro. Assim, o trabalho de desobsessão também se volta à regeneração moral do Espírito obsessor, convidando-o ao perdão, doutrinário, ao esclarecimento e à luz do Evangelho.

A reforma íntima: chave para a libertação

Desobsessão não é milagre. É consequência direta da transformação do ser. Como afirmou Emmanuel: “A obsessão é problema de sintonia. Mude a faixa e cessará o sofrimento”. A reforma íntima começa com o autoconhecimento e se traduz em atitudes práticas: paciência, perdão, oração, vigilância mental, serviço ao próximo, leitura edificante e participação em grupos de estudo.

Sem essa disposição íntima de renovação, a obsessão pode ser aliviada temporariamente, mas tende a retornar. O verdadeiro antídoto está na mudança da frequência moral.

Perguntas Frequentes (FAQ)

1. A obsessão pode causar doenças físicas ou mentais?

Sim. Embora nem toda enfermidade tenha causa espiritual, muitos desequilíbrios físicos e psíquicos podem ser agravados ou originados por interferência obsessiva, como relatado em diversas obras de André Luiz, especialmente Libertação e Entre a Terra e o Céu.

2. É possível realizar desobsessão fora do centro espírita?

O centro oferece ambiente vibracional propício e equipe preparada. No entanto, o Evangelho no Lar, a oração sincera, a vigilância dos pensamentos e o esforço moral são formas de autoajuda espiritual que têm grande eficácia nos lares e ambientes individuais.

3. O obsessor pode se regenerar?

Sim. É um dos objetivos da desobsessão. A equipe espiritual, através do diálogo fraterno nos trabalhos mediúnicos, busca tocar o coração do obsessor, convidando-o à reflexão, ao arrependimento e ao progresso.

4. Toda perturbação espiritual é obsessão?

Não. Existem influências sutis ou momentâneas que não caracterizam um processo obsessivo completo. Além disso, perturbações emocionais ou psicológicas podem ter causas orgânicas, sociais ou psicológicas. Por isso, é sempre recomendável buscar orientação espiritual e profissional séria.

5. Como evitar cair em obsessão novamente?

Com reforma íntima contínua, fortalecimento da fé raciocinada, vigilância dos pensamentos, boas leituras, convívio com pessoas edificantes e serviço ao próximo. O Espírito vigilante torna-se imune à sintonia com o mal.

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A mudança começa em você

Estudar obsessão e desobsessão é mergulhar nos meandros mais sutis da alma. Compartilhe este artigo com outros estudiosos da Doutrina, organize grupos de leitura, pratique o Evangelho no Lar e, acima de tudo, reforme-se internamente. Onde há luz, as sombras se dissipam.

Bibliografia:
- KARDEC, Allan. O Livro dos Médiuns, O Livro dos Espíritos, A Gênese.
- XAVIER, Francisco Cândido. Libertação, Nos Domínios da Mediunidade, Entre a Terra e o Céu – pelo Espírito André Luiz.
- SCHUBERT, Suely Caldas. Obsessão e Desobsessão.

O livro Desobsessão, ditado pelo Espírito André Luiz e psicografado por Chico Xavier, é uma obra técnica e orientadora dedicada ao estudo e à prática da desobsessão no contexto espírita. Publicado pela Federação Espírita Brasileira (FEB), o livro é um verdadeiro manual para grupos mediúnicos, oferecendo diretrizes claras sobre o funcionamento das reuniões de desobsessão, o preparo moral dos participantes, a conduta dos médiuns e dialogadores, além das necessidades espirituais dos Espíritos comunicantes. Com linguagem acessível e conteúdo doutrinariamente sólido, André Luiz descreve a obsessão como um drama da alma, enfatizando a importância da caridade, da disciplina, do estudo e da vigilância como instrumentos essenciais para o socorro mútuo entre encarnados e desencarnados. A obra é indicada tanto para estudiosos da Doutrina Espírita quanto para trabalhadores de centros espíritas envolvidos com a assistência espiritul.
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