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Entre o Orgulho e a humildade: a escolha que define destinos

No capítulo 7 de O Evangelho Segundo o Espiritismo , intitulado “Bem-aventurados os pobres de espírito”, encontramos um dos ensinamentos mais profundos e ao mesmo tempo mais mal compreendidos do Cristo. Quando Jesus declara: “Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos Céus”, Ele não está exaltando a ignorância intelectual, nem incentivando a falta de esforço pelo conhecimento. Ao contrário, está nos convidando a refletir sobre a humildade — essa virtude silenciosa que sustenta todas as demais. Ser “pobre de espírito” é ser simples de coração. É não se considerar acima de ninguém. É compreender que, diante de Deus, todos somos aprendizes em diferentes estágios da jornada evolutiva. A tendência humana, entretanto, é outra: é a de se crer acima de tudo e de todos. O orgulho é uma sombra que nos acompanha desde as experiências mais primitivas. Ele se manifesta quando acreditamos que sabemos mais, que somos melhores, que nossa dor é maior, que nossa opinião é superio...

Natureza, propriedades e qualidades dos fluidos.

                           

Os fluidos espirituais são substâncias sutis que permeiam o universo e condicionam as interações entre o plano físico e o plano espiritual. Invisíveis aos sentidos, manifestam-se por efeitos: impregnações vibratórias, transmissão de pensamentos e influência sobre o perispírito e o corpo físico. Sua natureza é variada — desde fluidos etéreos, que traduzem pureza moral e elevação, até fluidos densos associados a paixões e perturbações.

Fontes e qualificação dos fluidos

A qualidade dos fluidos depende da fonte: seres elevados produzem correntes harmoniosas; agentes interessados ou pensamentos destrutivos geram fluidos deletérios. A vontade, a intenção e o pensamento moldam e qualificam esses elementos, conferindo-lhes propriedades organizadoras, restauradoras ou desagregadoras. Em mediunidade e cura, a ação fluídica responde a leis: sintonia, intenção e conhecimento técnico-ético.

Aplicações práticas: passe, fluidoterapia e prece

Na prática terapêutica espírita, o passe e a fluidoterapia utilizam a transferência e a harmonização fluídica para promover reequilíbrio energético. A prece e a elevação moral atraem fluidos benéficos, facilitando processos de revitalização. Para investigação e prática é essencial observar critérios: diagnóstico fluídico, registro sistemático dos efeitos e avaliação comparativa segundo referências doutrinárias.

No campo da cura, os fluidos agem como agentes de restauração energética, sendo empregados na magnetização e no reequilíbrio do organismo humano. A prece e a sintonia com sentimentos elevados atraem fluidos benéficos, capazes de revitalizar o espírito e o corpo. Da mesma forma, a emissão de pensamentos destrutivos ou desajustados pode plasmar fluidos deletérios, que perturbam a saúde e o bem-estar.

Observação, ética e progresso

A manipulação consciente e ética dos fluidos, aliada à caridade, faz dos recursos fluídicos instrumentos de serviço e progresso espiritual. Exemplos de campo — casos de desobsessão que apresentam reorganização fluídica e relatos de cura por passes — demonstram variações mensuráveis no quadro clínico e comportamental. Em síntese, o rigor experimental aliado à fé esclarecida ajuda a consolidar práticas seguras no manejo dos fluidos.

FAQ — perguntas rápidas

O que são fluidos?
Substâncias sutis que condicionam manifestações espirituais e influem sobre os organismos encarnados e desencarnados.
Como diferenciar fluidos benéficos de deletérios?
Observa-se a origem (intenções morais), os efeitos no indivíduo (calma, dor, alívio) e a sintonia do grupo/operador.

Bibliografia

  1. KARDEC, Allan. A Gênese. Paris: 1868. (Cap. 14 e Cap. 2 — itens citados)
  2. KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Paris: 1857. (Questão 427)
  3. KARDEC, Allan. O Céu e o Inferno. Paris: 1865. (Cap. 10)
  4. KARDEC, Allan. “Revista Espírita”, junho de 1868 — Centro de Estudos Psicológicos.
Dimensões Espirituais do Centro Espírita, de Suely Caldas Schubert, é uma obra publicada pela FEB que apresenta o Centro Espírita como muito mais que uma estrutura física: trata-se de um espaço espiritualmente organizado, sob direção da Espiritualidade Superior, destinado a ser lar, escola, hospital e oficina de trabalho moral. A autora descreve a proteção magnética do ambiente, o papel das reuniões públicas e mediúnicas, e a importância da formação de trabalhadores comprometidos com a ética e a caridade, oferecendo uma visão profunda e prática para dirigentes, colaboradores e frequentadores da casa espírita. Clique Aqui e adquira o seu! Somos afiliados Amazon e podemos ser comissionados se você adquirir este livro por aqui sem alterar o valor que você vai pagar por ele.

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